Intervju med Anna Waara

Skrivet av Administrator

2009-05-12 kl. 14:37

Anna Waara är ordförande i organisationen Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa. För en tid sedan bjöd de in Svergiedemokraterna till en paneldebatt för att diskutera om svenskhet, islam, fred och identitet. Enligt Erik Almqvist (ordförande för Sverigedemokratisk ungdom) som deltog i debatten så har flera paneldebatter med andra politiska partier inte blivit genomförda och han tror att de inte vågar ta debatten, men nu har en muslimsk organisation gjort detta.

Varför är det viktigt att muslimer för en dialog med ett parti som Sverigedemokraterna?
Jag tror det är viktigt att föra en dialog mellan oliktänkande inte bara för muslimer utan för alla.

Anna: I tider av ekonomisk nedgång, när vi allt mer isolerar oss från vår omgivning och står som längst ifrån varandra är det som viktigast att mötas och föra dialog- för vad är annars alternativet? Dialog skapar en förståelse som behövs för att kunna förändra. Det finns en uppmålad demoniserande bild av varandra där fördomar och stereotyper får fäste och etableras som sanning. Genom att mötas och föra dialog kan den bilden nyanseras. Fiendskap och oförståelse är grunden för orättvisor i samhället.
Med detta inte sagt att man ska acceptera tankar och handlingar som verkar kränkande och exkluderande på grupper i samhället. Det är viktigt att alltid arbeta för målet om människors lika värde och rättigheter. Vi i Svenska Muslimer för Fred och Rättvisa kommer aldrig acceptera främlingsfientliga strukturer i vårt samhälle eller rättfärdiga sådana handlingar, från detta tar vi skarpt avstånd.

Den erfarenhet jag har fått om Sverigedemokraterna är att många gärna buntar ihop invandrare från mellanöstern med muslimer och islam. Igentligen så kan man väl se detta som tre helt olika ämnen. Vilken uppfattning fick du av debatten med Erik Almqvist om kunskapsnivån om t.ex. islam?

Anna: Jag upplever att kunskapen om islams bredd och nyans är väldigt begränsad i samhället som stort. Det finns inget utrymme alls för mångfald i den bild som presenteras av islam och muslimer. Oftast så är den etablerade bilden färgad av politiska agendor och väldigt enkelriktad. Islam blir ett vara som oftast upplevs som hårt, hierarkiskt och förtryckande, en bild som jag inte kan känna igen. Det verkar också finnas en uppfattning om att islam och muslimer är en del av en större konspirationsteori om ett europeiskt övertagande vilket kan tyckas skrattretande men som skrämmer människor, Det är därför viktigt att mötas för att nyansera bilden av muslimer i samhället. Samhället måste börja tala med muslimer och inte om oss.

Kent Ekeroth (SD och EU-kandidat) deltog i publiken och riktade stark kritik på sin blogg om att “paneldebatten var en fars” och oproffesionell. Vad jag förstår så var kritiken pga att deras åsikter befann sig i minioritet av panelen. Kände du av något om detta från deras håll då debatten pågick? De visste väl om hur panelen var uppbyggd inför debatten?

Anna: Vi hade innan gått ut med hur panelen var uppbyggd, denna information fanns i förväg. Har man utstickande åsikter som inte delas av stora delar av samhället så befinner man sig i minoritet i vissa åsikter och det är sd medvetna om. De valde själva att ställa upp och att ta debatten på de villkor som rådde. Viktigt att poängtera är att vi var fem olika andra deltagare som inte på något sätt representerar samma åsikter eller ställningstagande så att säga att det är vi mot dom blir förenklat och felaktigt.

Kom ni fram till någon gemensam nämnare om vad svenskhet innebär?

Anna: Jag upplevde det som att vi kom fram till att det inte finns några gemensamma nämnare utan att svenskhet i mycket definieras av individen själv men också genom vår juridiska nationstillhörighet. Det är svårt att komma fram till vad svenskhet är då det är olika beroende på vem du frågar. Frågan är väl snarare, varför finns det ett behov av att definera vad som är svenskt genom att exkludera vissa?

Erik Almqvist berättar i SDTelevision den 23 april att det är viktigt och uppmanar Sverigedemokraternas anhängar till att gå och rösta i EU-valet. Inte enbart för just EU-valet utan att ett bra resultat innebär ett framsteg till kommande val till riksdagen i Sverige 2010. På vilket sätt tycker du att muslimer i Sverige kan engagera sig? Är det viktigt att de deltar i EU-valet i juni, varför?

Anna: Ja jag tycker att det är jättevitkigt att engagera sig. Vi har alla ett ansvar över vårt samhälle och vår värld. Att förbättra det man ser är fel och försöka sträva mot ett rättvisare samhälle är i allas intresse. Passitivitet leder till ett förlamat samhälle där främlingsfientliga och intoleranta grupper riskerar att hamna i styrande position i vår riksdag. Hittar man inte ett bra alternativ att rösta på får man skapa ett eget och utveckla den politik som finns.

För att uppnå en rättvisare värld så är det viktigt att vi tittar in i oss själva lika mycket som vi granskar världen runtomkring oss. Det är vår övertygelse att vi alla bär en viktig roll i det globala fredsarbetet och att vi därmed har ett stort personligt ansvar! Hur var och en av oss väljer att agera är lika viktigt, om inte viktigare, än hur andra agerar.
För att kunna tackla de verkligt stora problemen som mänskligheten står inför som krig, fattigdom, sjukdomar och miljön så behöver vi anstränga oss att tillsammans finna gemensamma grunder av engagemang att stå på.

Sverigedemokraternas politik grundar sig mycket i att de ser problem i mångkultur och massinvandring. Det må finnas problem med integrationen i Sverige, men är inte detta lika mycket problemet med svenskarna, att många inte släpper in invandrare i samhälls-gemenskapen?

Anna: Jag tror det är otroligt viktigt att börja diskutera vad svenskhet är eftersom begreppet idag är till stor del exkluderande och inte släpper in människor i samhället. Det är också viktigt att samhället förstår värdet av att nyansera bilden av muslimer, för vem anställer någon som de tror är aggressiv, förtryckande eller förtryckt? Det är viktigt att mötas för att överbrygga motsättningar och stereotypa bilder som leder till förenklingar och rädslor inför den andre. Så länge begrepp som “invandrarna” och “svenskarna” finns och som delar upp oss i “vi och dom” så kommer vi inte uppnå en samhällsgemenskap. Sådana stereotyper ligger ofta långt i från verkligheten där vi har många olika identiteter. Det är också viktigt att samhället ser nyttan i att integrera utan att för den delen kräva assimilation, för vad är det för norm som ska vara idealet? Att se behovet av att få behålla kultur, religion och identitet som i en del av en större berikande mångfald i Sverige. Det är allas vårt ansvar att nyansera bilderna vi har av varandra och inte utgå från stereotyper som blir sanningar.

Du konverterade till islam för några år sedan, har din syn på svenskhet förändrats? Har du varit med om någon situation där andra anser att du inte längre är svensk pga att du har konverterat?

Anna: Ja, ofta får jag frågan om vart jag kommer från, när jag svarar Åre (som är en skidort i jämtlandsfjällen) så frågar folk vilket land det är vilket är otroligt roligt. Det är idag svårt att förstå att bära sjal är så främmande för en del människor att det inte kan finnas i deras tankevärld att man också kan vara svensk. I bland känns det som vårt samhälle har en lång väg att gå. Det har också hänt att jag kallats för landsförrädare, som att min muslimska identitet utesluter min svenska. Det är just sånna stereotypa bilder som jag tror är jätteviktiga att motverka. Min bild av svenskhet har inte ändrats nämnvärt, jag är fortfarande övertygad om att svenskheten är enormt bred och inte går att definiera då den varierar beroende på vem du frågar. Jag förstår heller inte riktigt varför det finns ett behov av att definera vad det är och därför utesluta människor, för det kommer alltid vara någon som inte passar in. Jag tror det i stället för att hitta gemensamhet i nationalitet är viktigt att samlas runt gemensamma mål och visioner och sträva mot en bättre värld och samhälle.

Senast uppdaterad 2009-05-12 kl. 14:45